1-. Idees principals
En aquest text, Hume vol desmentir la teoria de la relació entre la causa i l’efecte tal i com es compresa per tots. El filòsof anglès diu que si que existeix aquest tipus de relació però que no es produeix sempre, és a dir, que no podem esbrinar el futur (l’efecte) basant-nos en el passat (la causa) perquè no sempre es deriva d’una causa un mateix efecte. I això és perquè aquesta relació forma part de les qüestions de fet, les quals depenen de l’experiència, i aquesta no ens dóna coneixement de coses certes, sinó de coses probables.

2-. Títol: La probabilitat de la relació causa-efecte

3-. Comentari
El text anterior pertany a David Hume, filòsof anglès que neix al 1711 i mor al 1776 a Edimburg. Entre les seves obres cal destacar el Tractat sobre la naturalesa humana, obra més important d'aquest autor, Assaig morals i polítics i La investigació sobre els principis de la moral. A més, també escriu sobre filosofia i religió. La seva filosofia, catalogada per ell mateix com a fàcil o obvia, es basa en la probabilitat de les creences deixant de banda la certesa absoluta, i la podem resumir en quatre paraules: empirista, escèptica, naturalista i agnòstica.
En el text, que és un fragment de l’Abstract, forma part de la crítica a la teoria de la relació entre la causa i l’efecte. Hume defensa que aquesta teoria es certa, però que no sempre s’ha de produir. La relació entre causa i efecte es una qüestió de fet, cosa que fa que no sigui cert del tot sinó solament probable, ja que les qüestions de fet estàn lligades a l’experiència, i l’experiència sempre ens ofereix coneixements dels quals no podem estar segurs al cent per cent. Per això, no podem suposar el futur a través dels fets del passat: Tots els arguments probables estan muntats sobre el supòsit que es dóna aquesta conformitat entre el futur i el passat; així, doncs, mai no podem provar-la. A causa del costum, nosaltres suposem el futur a través dels fets del passat, és a dir, de l’experiència dels sentits, que és l’única que ens pot ensenyar les causes i els efectes i la seva conjunció constant, tot i que no necessària. Però amb la raó, que és l’única que ens pot produir coneixements certs, no podem assegurar el futur a través del passat, o sigui, que no podem suposar un efecte d’una causa.
Per tant, la relació entre la causa i l’efecte no és de conjunció constant sinó innecessària ja que el costum que prové de l’experiència, la qual ens proporciona creença i no podem estar segurs que d’una causa sorgeixi un mateix efecte.

4-. Comparació
La teoria de la relació entre la causa i l’efecte ja es tractada per altres filòsofs com Descartes. Mentre que el filòsof racionalista francès va afirmar la conjunció constant entre causa i efecte ja que estava comprovat per la raó, la qual ens ofereix un coneixement cert. En canvi, Hume defensa una conjunció innecessària entre la causa i l’efecte ja que aquesta relació està compresa amb l’experiència i aquesta ens proporciona creença, i no podem estar segurs que d’una mateixa causa sorgeixi un mateix efecte sempre que tingui lloc la causa determinada.